|
||||
| نام کتاب : مباحث التفسير نویسنده : الرازي، ابن المظفر جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
قلت: (إن) بمعنى (ما) في القرآن أكثر من هذا بدليل قوله تعالى: {وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا} وقوله: {إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ}، وقوله: {إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ}، وقوله: {وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ} وغيرها. وأما قوله: {لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ} وقوله: {قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ} وقوله: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ} ليس شيء من ذلك بمعنى (ما) وإن كان ورد فيه قول ضعيف بعيد. * * * سورة الحجر 115 - قال في قوله تعالى في الحجر: {وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ}: " يعني: وفرغنا إلى لوط من ذلك الأمر ". |
||||
| نام کتاب : مباحث التفسير نویسنده : الرازي، ابن المظفر جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
www.eShia.ir